一是深條理挖掘閩南文化的特有性，突顯其海洋性特征。正在汗青上，戚繼光取得成功抵擋日寇加害、鄭成功擊敗西班牙執政者收複、水上古絲綢之的偉大成績，及其市拍胸舞等風俗戶外和風獅爺等風尚習慣的死後，都具有 深海文化的特點。深條理挖掘閩南文化的特有性，突顯其海洋性特征，才能夠實正在控制閩南地域文化的內涵。
四是創設村莊式汗青博物館。根基扶植該類汗青博物館，必需尋找攙扶政策，激勵民間投資加入，嵌入現代科學手藝全體規劃及系統辦理，成立細致辦理系統，並正在生態系統中成立數字博物館，以便利材料、圖象、汗青及各類各樣數據汗青文化遺産的小我珍藏或展示。外型上，要沈視室內空間工程建建的不雅念性和典禮性，充腳展示閩南建建的各類各樣原素和內函，融進閩南風尚氣場及日常糊口風尚習慣。工程建建的內功能分區除開便于展示日常普通閩南地域日常糊口和出産設備外，應利用新科技和智能化體例切實讓保守式人的日常糊口場景活起來，以活態體例沈現閩南地域中華保守文化。汗青博物館裏還要以和承傳閩南文化爲辦事從旨，爲閩南文化中的主要人物、制型藝術、家鄉話、風俗文化、信俗等出示充腳室內空間和舞台。例如，市翔安區以“金門縣部分舊址”的閩南建建紅磚頭厝做爲汗青博物館，發生紅磚頭厝生態系統。那樣的汗青博物館既可做爲閩南地域中華保守文化的記載，也可做爲青年人研學和感觸傳染中華保守文化的室內空間場地，別的可做爲逛人參不雅調查控制閩南文化的對話框。閩南童玩制作合肥童玩節
閩南地域中華保守文化是較具特點的地區文化，具備式、海洋性的特點。一代代人避開祖居的，趕赴異國異鄉，使閩南文化脫節我國、面向世界。進到新成長環節，新範疇、新尺度、新改變，搞好閩南地域中華保守文化的取承傳，務需要有新的構想。
二是和承傳中華保守文化，持續提拔名氣和出名度。如何正在現代日常糊口讓中華保守文化奮起風度，是承傳中華保守文化的環節每日。2020年12月17日，正在我國取新加坡協同申請的風俗“送王船”被納合國教科文組織人們非遺文化財富代表做品名冊。本次物質文化遺産取得成功，南澳民宿-三枝的家使閩南文化風尚習慣“送王船”所寄予的勞動者大師扶正祛邪、避災、祈願的誇姣心願的內函獲得、承傳和發揚。
三是高度注沈文化教育正在中華保守文化和承傳中常起的功能。潮汕地域的高檔院校都是有極爲奇特的鄉土文化顔色。如廈大、集美大學取嘉庚文化藝術慎密聯系；華僑大學取文化藝術親近相關；閩南地域師範學校也是正在校址上突顯了其取閩南文化的聯系關系。這種高檔院校要充實的長處，深條理挖掘和梳理閩南地域中華保守文化資源，閩南傳統玩具搞好閩南地閩南傳統玩具並將保守式教育列入講堂講授實踐。連系現實，可所設融進閩南地域中華保守文化內容的課程內容。例如，讓民間工藝進到校園內，成立院校取風俗彼此、PK手藝的沖破口，域中華保守文化的取承傳這不單可以大概給院校課外教育出示想像力和設想靈感，還可以大概正在效仿中承傳和保守式閩南文化。
標題：閩南傳統玩具搞好閩南地域中華保守文化的取承傳 
